|
|
Untitled Document
В реестре памятников истории и культуры
Курагинского района 243 объекта археологической
и исторической значимости. Под государственной охраной
находится 21 исторический памятник, 180 археологически
ценных объектов, 35 памятников и 7мемориальных досок. И два
храма - Кочергинский и Шалоболинский, символизирующие нашу
историю и культуру.
Одно поколение их возводило и боготворило, другое -разрушало и
оскверняло, следующее - восстанавливает. В каждом поколении
находились активисты-вожаки, которые были уверены, что
поступают абсолютно правильно. Сегодня на страницах
газеты речь пойдет об уникальных памятниках
истории и архитектуры. Нам не дано предугадать, как
их оценит будущее поколение. Для нас же - это живые
странички истории, рядом с которыми мы живем.
И ЗАСИЯЮТ позолотой купола
Шалоболинская церковь была построена в 1851 году. Для этого собирались денежные средства, в ямах жгли известь, по особому рецепту обжигались кирпичи, замешивался раствор, для которого крестьяне сдавали определенное количество яиц. Так, благодаря простому люду, в центре села на искусственно сооруженном холме вознесся уникальный храм, окруженный крепкой каменной оградой. Обилие окон в стенах и купола делали его светлым, радостным. Все стены главного престола были покрыты фресками, на которых изображались лики святых, библейские сюжеты. В центре купола, на фреске, - святая Троица, а по окружности - сюжет о сотворении мира. Много средств пожертвовал на строительство храма бывший крестьянин с. Пойло-во Иосиф Иванович Артемьев, золотопромышленник. Храм поражал своей красотой, виден был издалека. Он стал самым святым и значимым местом для жителей округи. В праздники в него приходили и приезжали крестьяне из многих деревень. Приход был очень богатый, поэтому на содержание и ремонт храма выделялось много средств. Последний раз храм реставрировали в 1904 году. При Шалобо-линской церкви был попечительский совет. Его стараниями к началу XIX века при Шалоболинской Троицкой церкви была открыта богадельня для девочек-сирот. Они обучались швейному делу, помогали убирать в храме.Богадельня заботилась и о дальнейшей судьбе воспитанниц. Кроме того, попечительский совет оказывал помощь нуждающимся прихожанам денежной ссудой, зерном.
23 января 1918 года был издан Декрет об отделении церкви от государства, ликвидировано церков-но-монастырское землевладение. С1922 года началась повсеместная борьба большевиков с дурманом для народа - религией.
В1933 году члены ликвидационной комиссии практически разграбили церковное имущество: иконы, дорогую утварь, одежду священников, богослужебные книги. Комсомольские активисты сбросили колокола. Им в распоряжение и был отдан храм. Содержать его им было не по средствам, поэтому отдали под склад для зерна. Затем долгое время церковь была пустой и постепенно разрушалась.
О возрождении храма вновь заговорили в 1991 году. В Шалоболино приехали американские подро-
стки из штата Гавайи. Преподаватель КГУ Анатолий Блохин смог зажечь трудных американских и советских подростков идеей восстановления храма. Он считал Шалоболин-
скую церковь уникальной. Летом ребята жили в палаточном городке на берегу Тубы. Днем вместе с жителями села работали в храме. Был открыт счет в банке, на который из Америки поступили средства на восстановление храма. Деньги, собранные американцами и местным населением, были истрачены на создание проектной сметы реставрации Шалоболинской Троицкой церкви. С группой архитекторов ее проект составил Анатолий Блохин, который, к сожалению, вскоре умер.
Уникальный, красивый храм, доставшийся нам в наследство, ждет своего часа. Ждет духовно продвинутых людей, которые взялись бы за его восстановление. И надеемся, что это свершится.
В 1840 году в Кочергино была построена деревянная церковь. Но жители села мечтали о храме. С1900 года на его строительство начался сбор пожертвований, и через четыре года стали воздвигать храм. В 1907 он был построен, освящен, и в нем стали проводить службы для жителей окрестных деревень.
Кочергинский храм Вознесения Господня - это историческое наследие архитектурного зодчества. Белым лебедем он возвышался когда-то над всей округой. Колокольный благовест призывал прихожан на утренние и вечерние службы. Он был слышен не только в Кочергино, но и в близлежащих селах Мурино и Шошино. Может и продолжались бы молебны по сей день, но грянула революция, и Кочергинский храм постигла участь всех церквей по стране. Он был разграблен, с куполов сняли кресты, растащили по дворам церковную утварь и приспособили под склад для зерна. Несколько раз чиновники, понимая все же, что это историческая ценность, принимали решение о его реставрации. В 60-е годы прошлого столетия были выделены деньги, строители приступили к работе. Но средств хватило только на возведение лесов. Долгое время жители района с надеждой на них смотрели, но восстановление исторического памятника на этом и закончилось.
Долго ждал своего часа красавец-храм. И наконец в 2002 году в него вдохнули жизнь. При храме, в здании бывшего детского сада, появился женский монастырь. Открытие его благословил владыка Антоний, архиепископ Красноярский и Енисейский. Этой небольшой обители присвоен титул Свято-Вознесенского монастыря - первого на юге края. Настоятельницей его стала направленная из Благовещенского монастыря матушка Елисавета.
Силами послушниц монастыря и местного населения храм очищен от мусора, навешаны двери, монастырь окружен новым забором.
В 2003 году заказчиками реставрационных работ выступили краевое Управление культуры и Краевой комитет по охране и использованию исторических памятников. На проектно-сметную документацию ими выделено соответственно 500 и 600 тысяч рублей. Деньги полностью израсходованы по целевому назначению. Предполагается, что проводить реставрацию будет коллектив специализированного общества с ограниченной ответственностью "Экран" из краевого центра.
Открытие монастыря в Кочергино в какой-то мере изменило жизнь в селе. То, что о реставрации всерьез заговорили в таких инстанциях, дает жителям района надежду, что вновь в Кочергинском храме Вознесения Господня зазвучат колокола, засияют позолотой купола и он станет настоящим историческим памятником и одной из достопримечательностей Курагинского района.
МУЗЕЙ ПОД ОТКРЫТЫМ
"Шалоболинская писаница"-уникальный памятникдревнего наскального творчества, выстоявший как минимум 8 тысяч лет, который находится в нашем районе. На высоком (до 200 м) крутом береговом скальном массиве (протяженностью около 2,5 км с юго-востока от деревни Ильинки и заканчивающемся в 5 км от села Шалоболино) расположены рисунки древних людей - петроглифы.
В 2002 году часть территории Курагинского района, где насчитывается около 500 плоскостей с рисунками, была отчуждена и стала именоваться государственной собственностью историко-культурного назначения. Шалоболинским петроглифам приписывают мифологическое и магическое, мемориальное и эстетическое назначение. До сих пор ученые пытаются понять: зачем на стены пещер, скалы наносились рисунки, с какими обрядами и мифами они связаны. Ученые-историки считают, что "шалобо-линская писаница" была огромным храмом под открытым небом, где совершались ритуальные обряды. А рисунки - это своего рода "иконы" - изображения священных животных, небес-
ных светил. По петроглифам можно точно сказать, что рыбачили наши предки с помощью остроги и попадались им чаще всего осетры. Охотились на сохатых и маралов с помощью луков. Что одно время считался священным животным медведь, затем - горный козел. И что воины были особо почитаемы (повторяется рисунок лучника на коне). Что у древних людей был свой взгляд на обустройство мира, о чем свидетельствуют петроглифы, изображающие космических чудовищ, фантастических животных и птиц. Но менялось время, мировоззрение,и в соответствии с новыми веяниями менялись "иконы". Есть рисунки, представляющие исторической интерес, которые относятся к концу XIX века и началу XX. Двуглавые орлы и пятиконечные звезды, надписи ссыльных революционеров соседствуют с петроглифами, которые появились в новом каменном веке (не меньше 8 тысяч лет назад). Археологи предполагают, что если продолжать раскопки, изображения, возможно, найдутся и глубже, не исключено - даже ниже уровня реки. Если так, то это вполне могут
быть петроглифы древнего каменного века, оставленные 20-30 тысяч лет назад. "Шалоболинская писаница" - памятник федерального значения, имеющий мировую известность. Она хорошо известна отечественным и зарубежным археологам. Копии наскальных рисунков обошли весь мир. Но в целом этот памятник археологии так и остался малоизученным. В последние годы ученые-историки из Красноярского педагогического университета начали обстоятельное изучение Шалоболинской писаницы. В 2002 году в нашем районе работала археологическая экспедиция КГПУ под руководством Александра Заики, научного сотрудника лаборатории археологии педуниверситета. Чтобы скопировать на специальную бумагу рисунки, расположенные на очень большой высоте, археологам пришлось освоить альпинистские премудрости. Ими было найдено много новых изображений. Исследования будут про-
должены. Увы, вся эта наглядная история под воздействием воды, солнца и времени неумолимо разрушается и осыпается. Как ее спасать - не знает никто. А пока курагинцы, обладая музеем под открытым небом, могут любоваться рисунками далеких предков и ощущать, как мимолетна человеческая жизнь по сравнению с вековой историей.
80 лет району - это еще даже не век. Пусть он просуществует как можно дольше.
МУЗЕЙ ПОД ОТКРЫТЫМ
|
|
